Евангелическо-Лютеранская Церковь в Казахстане
  • Главная
  • Кто мы:
    • История возникновения протестантского движения
    • История Лютеран в Казахстане
    • Учение церкви
    • Всемирное объединение
  • Новости церкви
  • Приходы и общины
    • Нур-Султан (Астана)
    • Акмолинская область
    • Алматинская область
    • Костанайская область
    • Северо-Казахстанская область
    • Восточно-Казахстанская область
    • Жамбылская область
    • Павлодарская область
  • Диаконическое (социальное) служение
  • Проповеди
    • Проповеди Карла Блюма

Воскресенье после Нового года

Благодать Господа нашего Иисуса Христа

и любовь Божия, и общение Духа Святого

да пребудут со всеми вами. Аминь.

 

Евангелие от Матфея 2, 13-23.

 

13 Когда же они отошли, — се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его, и беги в Египет, и будь там, доколе не скажу тебе; ибо Ирод хочет искать Младенца, чтобы погубить Его.

14 Он встал, взял Младенца к Матерь Его ночью, пошел в Египет,

15 И там был до смерти Ирода, да сбудется реченное Господом чрез пророка, который говорит: «из Египта воззвал Я Сына Моего».

16 Тогда Ирод, увидев себя осмеянным волхвами, весьма разгневался и послал избить всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, от двух лет и ниже, по времени, которое выведал от волхвов.

17 Тогда сбылось реченное чрез пророка Иеремию, который говорит:

18 «Глас в Раме слышен, плач и рыдание, и вопль великий; Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет».

19 По смерти же Ирода, — се, Ангел Господень во сне является Иосифу в Египте

20 И говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и иди в землю Израилеву, ибо умерли искавшие души Младенца.

21 Он встал, взял Младенца и Матерь Его и пришел в землю Израилеву.

22 Услышав же, что Архелай царствует в Иудее вместо Ирода, отца своего, убоялся туда идти; но, получив во сне откровение, пошел в пределы Галилейские

23 И пришед поселился в городе, называемом Назарет, да сбудется реченное чрез пророка, что Он Назореем наречется.

 

Кто верным Богу пребывает

И чтит Его святой Завет,

Того Он чудно охраняет

Среди житейских бурь и бед.

Так мы поем с вами и отдаем себя на попечение Божье со всеми нашими нуждами и заботами, которые принесли с собой из старого года в новый. Да, это истинно:

Служи Ему нелицемерно,

во всех словах, во всех делах.

Он в роковой невзгоды час,

от всех тревог спасает нас.

Поэтому предай Господу пути твои и надейся на Него, Он все сделает во благо. Блажен человек, который живёт согласно этим словам и свои надежды всегда возлагает на Господа.  Он в этом не разочаруется. Живущий под кровом Всевышнего — под сенью Всемогущего покоится. Он говорит: «Прибежище моё и защита моя — Бог мой, на Которого я уповаю». Тот не убоится ужасов в ночи и стрелы, летящей днём, тот не убоится язвы, ходящей во мраке; заразы, опустошающей в полдень. Предай Господу твое хождение и надейся на Него, Он соделает всё во благо. Так звучит псалом, который учат даже дети и который всем нам должен быть хорошо знаком. Но вот, что мы только его знаем, нам мало чем поможет. Вера разумом не помогает, Господь ищет у нас живую, доверяющую, сердечную веру. Только, если этот псалом записан Святым Духом в наших сердцах, мы можем радостно, в надежде совершать свой путь. Но очень часто в скорбях и под тяжестью своего креста мы унываем и жалуемся, ропщем на то, что Бог ведёт нас таким путём. Да, пути, по которым нас ведёт Господь, часто для нашей плоти кажутся трудными. Пути Господни часто удивительны, непостижимы, неисследуемы. В этом мы очень часто убеждаемся в нашем земном странствовании.

И сегодня наше Евангелие указывает нам пути, по которым Бог ведет Своих.

Евангелие рассказывает нам:

  1. как Бог дивно ведёт своих и
  2. как Бог в итоге всё чудесно завершает.

 

Ты же, Господь, Бог наш, ведущий и направляющий нас по Своему милостивому и мудрому совету, просвети наши сердца, чтобы мы не соблазнялись на путях Твоих, если нашей плоти они не нравятся. Дай нам смирение, терпение, верующее и доверяющее сердце, чтобы нам всегда говорить: «Отче мой, веди меня только ко спасению, даже и удивительным путём». Аминь.

 

— I —

 

Евангелие рассказывает нам, какими дивными, часто непонятными бывают пути, по которым Бог ведёт Своих.

Такими путями вёл Бог Младенца Иисуса, родителей Иисуса, Иосифа и Марию, и младенцев, которых в Вифлееме и во всех пределах его убил царь Ирод.

Бог допустил, чтобы святой, невинный Младенец Иисус преследовался неверующим царём Иродом. Ирод искал Младенца, чтобы убить, и Иосиф с Марией должны были бежать в Египет, то есть проделать весьма длинный и тяжёлый путь, и там оставаться на чужбине, пока не умрет Ирод.

Мы могли бы спросить: «Почему Бог допустил это? Почему Иосиф и Мария с Младенцем Иисусом должны были бежать от Ирода? Разве Бог недостаточно силён и могуч, чтобы уничтожить какого-то неверующего царя Ирода?»

Далее мы могли бы спросить: «Почему Бог допустил гибель невинных младенцев в Вифлееме? Почему пришлось рыдать и плакать их родителям, когда палачи хватали и убивали их? Разве Бог был не силён и властен, чтобы предотвратить это кровопролитие? Разве не мог Он послать огонь с Неба и уничтожить этих палачей, как однажды поступил с неверующими в Содоме и Гоморре?»

Неверующий деспот Ирод, который состарился и поседел в своих грехах, после этих массовых убийств детей продолжал спокойно сидеть на троне, Младенец же Иисус должен был бежать а Египет, чтобы укрыться от него! Неверующий Ирод оставался живым, а невинные младенцы должны были погибнуть от рук его? Вот так, мои дорогие, часто пути Божий кажутся нам дивными и непонятными. Кто может познать и исследовать Его мысли!

Разве сегодня не бывает так же, как было тогда, о чём нам рассказывает Евангелие?

Бог и теперь ещё ведет своих удивительными путями, которые для них кажутся трудными и суровыми. И ещё сегодня часто бывает так, что неверующим живётся хорошо, а верующие и богобоязненные обречены на скорби и преследования.

У некоторых детей Бог забирает родителей и они, как оставленные птенцы, не знают, кто примет и воспитает их. Он забирает у мужа жену и у жены мужа-попечителя, так что сердца их стонут под тяжестью горя и забот. Есть люди, которые уже годами лежат неподвижно в своих постелях и не могут дождаться смерти, которая бы избавила их от их страданий. В тот же дом, где не ждут смерти, Бог посылает её, а где ожидают смерть, туда она не приходит. Это все Божьи пути, но они непонятны и непостижимы для нас, мы не можем их осмыслить.

Есть родители, у которых Бог забирает одно дитя за другим, а иногда даже и последнее, так что в старости они остаются одинокими и покинутыми. Но есть и другие родители, у которых столько детей, что не знают, как их и прокормить. Но они все остаются живы.

Одному Бог посылает одну скорбь за другой, так что он под тяжестью своего креста оказывается почти совсем сломленным, как пророк Илия, некогда взмолившийся: «Довольно уже. Господи, возьми душу мою. Ибо я не лучше отцов моих». Другой же, напротив, живет долгие годы без того, чтобы Бог наказывал его тяжким крестом и горем. Есть родители, которые вырастили своих детей во многих трудах и принесли ради них многие жертвы, но когда могли уже надеяться на их помощь, их у них отобрали либо смерть, либо недобрые люди. Так рушатся многие надежды, и случается совсем по другому, чем мы желали и хотели бы.

Бог и земные богатства разделил среди людей очень неравномерно. Есть очень богатые и есть очень бедные. Одни так богаты, что могут все дни свои жить расчудесно и в радости, другие же настолько бедны, что не знают, где добыть кусок хлеба. Одни снимают богатые урожаи, так что живут в избытке, другие же, как птицы, не могут ни сеять, ни жать, ни собирать в житницы. И это тоже Божьи пути, для нас непостижимые.

Кто знает, может быть, кто-нибудь и из вас пришёл сегодня сюда, жалуясь и ропща на пути, которыми Бог велит вам идти? Может быть, тебя без вины преследуют и ненавидят, как Младенца Иисуса в нашем Евангелии? Может быть, и ты должен жить на чужбине, как Иосиф и Мария в Египте? Может быть, ты плачешь о ребёнке, которого смерть забрала у тебя, как те родители в Вифлееме? Может быть, Бог в течение короткого времени забрал у тебя одну надежду за другой и ты стоишь одинокий, забытый в этой земной долине слёз и скорбей.

Тогда наше Евангелие говорит тебе: не ропщи на пути, которыми Бог тебя ведёт. Его пути хоть и удивительны, непостижимы, неисследуемы, но всегда оказываются путями ко спасению и миру. Небесный Отец всегда милостив к Своим детям, даже если ведёт их подчас суровыми и тернистыми путями. Его пути всегда ведут через пустыню в землю обетованную, через крест и унижение к вечному блаженству и славе. Ибо совет Господа удивительный и Он чудесно всё завершает.

 

— II —

 

Наше Евангелие сегодня показывает нам, как Бог всё чудесно завершает.

Ирод искал Младенца Иисуса, чтобы убить Его. Бог же послал Своего ангела к Иосифу сказать, что он должен с Младенцем бежать в Египет. Бог был им защитой и покровителем в далеком и тяжелом путешествии. Бог был им защитой, прибежищем и помощью в чужой стране. В свое время Бог привёл их из Египта снова назад в Ханаан. Так Бог оберегает Своих на путях, по которым Он их ведёт.

Наше Евангелие убеждает нас в том, что всё то, что совершили враги Господа, служило лишь тому, чтобы исполнились пророчества пророков.

Кровавый замысел Ирода был причиной того, что Младенец Иисус оказался в Египте, дабы исполнилось Слово Господа через Пророка Осию: «Из Египта воззвал Я Сына Моего».

Ирод умертвил всех младенцев в Вифлееме и во всех пределах его, и это было исполнением пророчества, речённого через пророка Иеремию: «Глас в Раме слышен, плач и рыдание, и вопль великий: Рахиль плачет о детях своих и не хочет утешиться, ибо их нет».

Иосиф и Мария по возвращении из Египта не пошли в Иудею из-за страха пред Архелаем, который царствовал вместо Ирода. Они пошли в пределы Галилейские и жили в городе Назарете, как и должно было случиться по Божьему плану, и в этом тоже исполнилось пророчество, что Иисус наречётся Назарянином.

Смотрите, как Бог чудесно все завершает, даже если Его пути и кажутся некоторое время дивными и непонятными.

Возлюбленные в Господе! Пути, которыми Бог нас ведёт, всегда спасительны и благословенны, даже если мы это пока ещё и не понимаем. Мы только должны полностью довериться Его руководству, и тогда мы будем благодарить Его и за всякий тернистый путь, по которому Он нас вёл.

Бог призвал к Себе из этой земной жизни многих и из нашей общины. Возможно, кому-либо из вас тоже пришлось кого-то оплакивать и хоронить, и в скорби своей спрашивать, почему Бог возложил на вас такие скорби, почему Он взял у вас эту живую зеленую ветвь, тогда я отвечу вам: «Смотрите, Он хочет, чтобы на вас исполнились обетования: сеявшие со слезами будут пожинать с радостью. С плачем несущий семена свои возвратится с радостью, неся сноп свой». Это говорит Господь. И блаженны души, уповающие на такое обетование и вместе с Иовом говорящие: «Господь дал, Господь взял, да будет имя Господне благословенно». Однажды они познают, что за посевом слезами наступит вечная жатва радости.

Может быть, среди нас сегодня есть родители, которые с болью вспоминают час, когда их сын, на которого они возлагали свои надежды, должен был уйти на службу в армию? И, если вы с болью спросите: «Почему должна была постичь нас эта горькая разлука?» — тогда я отвечу: «И это случилось не без Божьей воли». И если вы дальше спросите, почему Бог такое  допускает, тогда я отвечу: «Не знаете ли вы, почему Бог приказал Аврааму, чтобы он своего сына принёс в жертву на горе Мориа?» Бог сделал это, чтобы испытать веру Авраама и его любовь. Так хочет Бог испытать и вас — любите ли вы Его, как любил Авраам, доверяете ли вы Ему так же, как доверял Авраам. Ибо кто свое дитя любит больше, чем Бога и Его пути, тот не достоин Его.

Если среди нас есть отец или мать, которым их дети причиняют много горя и страданий, и в этом вы должны познать, что Бог это допускает и это Божьи помыслы. И если вы спросите, почему Бог возложил на вас это горе и эту боль, тогда я отвечу: «Он хочет, чтобы вы так же молились за своих детей, как женщина, дочь которой была одержима нечистым духом. Не ослабевайте в молитве и тогда Бог вас услышит так же, как услышал он ту мать». Если ты живешь в нужде и нищете, то знай, что Бог допускает это: Он ведёт тебя тем же путём, которым вёл бедного Лазаря, который после нищенской, горестной жизни в этом мире, там, в вечности, утешился. Когда ты однажды будешь в Небесном Царстве, тогда не будешь роптать, но будешь говорить: «Великое сотворил Господь надо мною, я радуюсь, Он привёл меня через временную нищету к вечному богатству, через временные лишения к вечному утешению».

Поэтому, душа, предай свои пути Господу и надейся на Него и Он всё сделает во благо. Был ли кто, надеющийся на Бога, посрамлен? Нет!

Божьи пути часто кажутся нам кривыми, но всё-таки они прямые и верные. Кто ещё не познал этого в своей жизни? Разве не хранил Он тебя с детства и до сих пор чудесно руководит тобой? Не помог ли Он тебе преодолеть и не продолжает ли помогать тебе преодолевать множество твоих невзгод?

Да, Он мудрый правитель Вселенной, к целям Своим нас ведущий стезей сокровенной. Он и тебя вёл, где скорбя, шёл ты в пути, утомленный. Поэтому уповай на Господа, и тогда ты и в будущем не посрамишься. Предай Господу путь свой и уповай на Него, и Он совершит.

Аминь.

 

Навигация по записям

Новый год
Богоявление

Архивы

  • Август 2020
  • Июль 2020
  • Май 2020
  • Апрель 2020
  • Март 2020
  • Февраль 2020
  • Январь 2020
  • Декабрь 2019
  • Ноябрь 2019
  • Октябрь 2019
  • Сентябрь 2019
  • Август 2019
  • Июль 2019
  • Июнь 2019
  • Май 2019
  • Апрель 2019
  • Март 2019
  • Февраль 2019
  • Январь 2019
  • Декабрь 2018
  • Ноябрь 2018
  • Октябрь 2018
  • Сентябрь 2018
  • Август 2018
  • Июль 2018
  • Июнь 2018
  • Апрель 2018
  • Март 2018
  • Февраль 2018
  • Январь 2018
  • Декабрь 2017
  • Сентябрь 2017
  • Август 2017
  • Главная
  • Кто мы
  • Диаконическое (социальное) служение
  • Новости церкви
  • Нур-Султан (Астана)
  • Акмолинская область
  • Алматинская область
  • Восточно-Казахстанская область
  • Жамбылская область
  • Костанайская область
  • Павлодарская область
  • Северо-Казахстанская область
  • Elara by LyraThemes
  • Евангелическо-лютеранская церковь в Казахстане